大眾研究將北朝鮮和韓國與雙年展館匯集在一起

Mass Studies創(chuàng)始人Minsuk Cho在今年的建筑雙年展上策劃了一場“政治史上規(guī)模宏大的展覽，展示了兩個朝鮮人的政治雄心。韓國館舉辦了一個展覽，涉及近40個項目，旨在通過匯集和審視兩種文化的建筑來展示統(tǒng)一朝鮮的潛力。

Cho談到了他對今年雙年展策展人Rem Koolhaas的簡報的回應(yīng)，他說：“訣竅在于實際上回頭工作以向前邁進(jìn)。” Rem Koolhaas邀請國際參與者圍繞“吸收現(xiàn)代性”主題舉辦展覽。

喬說：“我們認(rèn)為重要的是，要在韓國的兩個地區(qū)同時看待，因為100年前并不相同，對嗎?因為它實際上是一個實體，所以這是殖民的開始。”該館的館長兼聯(lián)合策展人，以及建筑史學(xué)家和評論家白亨敏和安昌茂。

Cho原本打算讓朝鮮人參與該項目，但這充滿了麻煩。

喬說：“實際上，直到十二月，我一直致力于通過各種途徑發(fā)送情書來吸引他們，因為我無法直接與他們聯(lián)系。” “然后，由于某種原因我們必須找到正確的聯(lián)系方式，該過程有機地發(fā)展成為一個非常激烈的全球性外展研究項目。”

“這成為了關(guān)于朝鮮和朝鮮的史詩般規(guī)模的展覽，但不是朝鮮和朝鮮的歷史。我認(rèn)為在這種錯綜復(fù)雜的城市場景中，我們有39個參賽作品，并且從某種意義上說，合作產(chǎn)生了很多東西。 ”

“沒有朝鮮人。但是他們是調(diào)解人，是讓我們體驗的窗戶。”

展覽的標(biāo)題為“烏鴉的眼光：朝鮮半島”，其特色是來自國際貢獻(xiàn)者的項目圍繞四個主要研究領(lǐng)域展開。

Cho說：“每個人都像一只鳥，它們有自己的魚尾紋。” “通常情況下，這將是韓國人在外國館舉行的聚會，但這已成為另外一回事。這不僅與建筑有關(guān)：在其中的39個中，只有19個是建筑，城市主義者，建筑理論家和我們展示的人。其余的都是通過藝術(shù)和電影制作等不同學(xué)科。”

第一個領(lǐng)域，稱為“重建生活”，主要是基于攝影的，著眼于朝鮮戰(zhàn)爭后在平壤和漢城使用建筑以不同方式創(chuàng)造民族身份的方式。

紀(jì)念性考察了的建筑。策展人解釋說，雖然北韓建筑師被賦予建設(shè)社會主義社會的任務(wù)，但建筑師并沒有因為其作品的作者而受到贊譽，而是被認(rèn)為歸功于領(lǐng)導(dǎo)人。在韓國，人們贊揚個人創(chuàng)造力的想法，但從事公共項目的建筑師卻受到官僚主義和資本主義的歡迎。

第三個區(qū)域以北/南邊界為中心-“世界上最徹底的，最化和最政治化的邊界”。展品中有一座山的地形圖，該山是朝鮮戰(zhàn)爭期間的一個關(guān)鍵戰(zhàn)場，展示了朝鮮在地下建造的隧道。

最后的區(qū)域稱為“烏托邦之旅”，其中包括來自北京公司高麗集團(tuán)(Koryo Group)聯(lián)合創(chuàng)始人尼克·邦納(Nick Bonner)的精選圖像，該公司致力于朝鮮的旅游，電影和文化創(chuàng)作。其中包括連環(huán)畫《建筑師的一天》和一系列描繪旅游環(huán)境的圖像，稱為烏托邦委員會，這兩幅圖像都是專門為館子制作的，由匿名的朝鮮藝術(shù)家和建筑師創(chuàng)作。

喬說：“屋頂上有一系列由19世紀(jì)30年代Yi Sang創(chuàng)作的詩，這是一位年僅24歲的年輕建筑師輟學(xué)者–一位受達(dá)克派影響的受朝鮮民主主義者影響的韓國詩人，三年后去世，所以他從未經(jīng)歷過分裂。” 展覽的名字來自其中一首詩。

韓國館是雙年展的賈爾迪尼遺址上的最新建筑之一。它的建筑師Seok Chul Kim最初建議使用該結(jié)構(gòu)來接待朝鮮人，盡管這種情況尚未發(fā)生。喬說，如果按計劃進(jìn)行，館將“產(chǎn)生新的現(xiàn)實”。

喬說：“這就是我認(rèn)為這里的創(chuàng)造性學(xué)科文化所能做的，使我們能夠研究它，并提出以政治家無法想像的方式參與的方式。”

2014年建筑雙年展韓國館藝術(shù)品